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动画电影不仅仅是孩子的

点击量:   时间:2018-12-25 19:00
2018-09-06 04:43 来源:光明网-《光明日报》 【文艺不雅潮】 做者:张斌宁(宁波大学人文与传媒学院副传授) 暑期档的动画电影市场,可谓波涛不惊,一片疲态。被寄予厚望的《风语咒》上映一周,票房勉强过亿,口碑两极分化,爆款梦碎的现实令人唏嘘不已。不只是暑期档,近一年动画电影市场不断处于低迷形态。年初,IP续做《熊出没·变形记》虽累积6亿元票房,但气势与口碑不复当年之勇。斩获柏林国际电影节最佳导演银熊奖的《犬之岛》在中国市场只拿下4300多万元的票房。就连一贯口碑票房双丰收的迪士尼/皮克斯合家欢类出品也渐露疲相,《超人总发动2》登岸中国院线,最末止步于3.5亿元票房。在高速开展的互联网时代,视频网站、手游等挪动端碎片化娱乐分流严峻。超越5万块的银幕规划已经接近市场上限,使电影不雅寡群体自己的分化也日趋明显。面对这种情况,动画电影该何去何从?或者说,当下的中国,我们需要什么样的动画电影? 电影《风语咒》海报 材料图片 1、创做应不雅照成年不雅寡 随着支流不雅影群体已步入成年,配合他们生长的应该是动画电影的成熟与完善,以成年报酬目的不雅寡的动画创做应该逐步走上动画电影的舞台。目前的中国电影市场,00后与90后成了影院不雅寡的主力。他们对动画有着“与生俱来”的承受习惯。凭仗互联网的快速开展,他们涉猎广泛,不只熟谙各国动画电影的形式风格与创做规律,更是在持久不雅影过程中累积了明晰敏锐的辨别力和丰硕的审美经历。其日趋理性的不雅影需求需要更为成熟的做品来填补。前几年《大圣归来》的票房胜利就是他们不雅影需求的一次集中发作,说明具有复杂深度的角色设想之于做品的重要意义,也让我们看到了以成年报酬目的不雅寡的动画电影的市场潜力。 事实上,在国际范畴内,以成年报酬目的不雅寡的动画不断是优良动画电影的品量担任者。譬如《魔术师》《鬼妈妈》《和巴什尔跳华尔兹》等,这些做品不只能洞察人类丰硕的精神世界,还能够切入复杂深入的社会议题。它们的形式感或许“低幼”,但它们可以讨论的内容和触及的思想深度与真人电影并没有二致。今天的中国电影市场,稀缺的正是这类做品。这也是为什么《大圣归来》《大鱼海棠》等总能在同期上映的做品中获得更多的媒体存眷,从单纯的电影上映演变成引发社会各界热议的文化事件的原因。这一现象有力地证明,动画电影不雅寡不再满足于故事幼稚、角色夸大、主题意蕴粗浅直白,所有人物都似乎生活在无菌世界中的常规处置,开端测验考试寻求一种更为复杂的情感体验。 从根源上讲,我们应该厘清动画电影的概念。它并不是低幼的代名词,而是一种共同的视听表示形式,因其摒弃真人演出和僭越每秒24帧的运动速率而在电影家族中独具一格。除了那些刻意定位低幼群体和老少咸宜的合家欢类诉求之外,具有必然思辨深度的创做在当下应该获得更多的存眷。 2、别让民族风格流于外表 曾几何时,关于国漫兴起的论争纷繁攘攘,甚嚣尘上。一边谈情怀,一边谈担任,过多的外围因素反倒干扰了创做的地道性。对民族文化持有自信担任的意识当然重要,但创做者不克不及以此为借口,束缚本人的创做思路。动画是一秒一秒做出来的,只要创做者足够真诚,对传统文化理解足够深化,躲藏在他们血液中的热情不雅寡天然能感遭到。万籁鸣版的《大闹天宫》中,与传统民族文化符号相关的细节数不堪数,如剪纸一般灵动超脱的人物外型、与民间文化相辅相成的亮丽色彩、与京剧器乐节拍相得益彰的动做起伏、与传统壁画一脉相承的团体外型等。但这些只是表层,它最见功力的处所在于如何将零散的元素纳入到整齐划一的民族性审美中去,即灵敏多变的奠定于平面性之上的形式美感。我们之所以感遭到它那股强烈的中国味儿,是因为这种处置手法与其他中国传统艺术的殊途同归。 换句话说,国漫的民族风格正是在那些只可意会不成言传的层面上阐扬做用。不雅寡对做品是混沌式的整体感知,创做者却需要恰到好处地运营每一个细节及互相之间的关系。假如吃不透这一点,则只能停留于外表文章。像《大鱼海棠》从创做之初就背着国漫兴起的重负,个别细节不成谓不出色,但整体却在宫崎骏式的空灵和中国式的平面感之间纠结游走,只落得个差强人意的成果。至于最近上映的《风语咒》,同样被媒体誉为国漫兴起之希望,但其游戏CG感的整体画风与审美基量与我们熟知的国漫气量相去甚远,令抱着去看国漫大片表情走进电影院的不雅寡大呼绝望,票房失意天然而然。事实上,假如不刻意打造所谓国漫神话形象的话,《风语咒》至少在技术品量上可圈可点。强行戴上国漫的帽子,于创做上不只会缩手缩脚,营销上也会误导不雅寡。 3、创新是胜利的必经之路 当下的动画电影面临一个残酷的现实——不雅寡“喜新厌旧”的速度超越了从业者的创新速度。一味陈陈相因,守着一个过气IP一鱼三吃,或用几个中国风符号,造几个怪兽,弄几个山崩地裂的特效就能拯救世界的老套形式愈发行欠亨了。即便颇具创新意识的迪士尼/皮克斯,那一波波的《×××总发动》,不雅寡看多了也不免腻味,《超人总发动2》票房疲软便是证明。 创新纷歧定非要彻底推倒重来,只需要跳出既定思维形式,在尊重传统的根底上有一些缔造性阐扬,用当代思维和当代视点从头解读传统材料也能给人带来欣喜。假如能在更广泛的语境中寻求文化碰碰,在轻松娱乐中实现思想交换,就会给人耳目一新的感受。好比,虽然遵照的仍是合家欢式的老框架,却在魔幻现实主义的表达中杂糅美国有关家庭的价值理念和拉丁美洲文化关于存亡的看法的《寻梦环游记》,口碑票房双丰收即是例证。再好比,《大圣归来》中大圣的角色设定——不再无所不克不及,不带神圣光环,颇具忧郁气量和草根特量,像我们寻常苍生那样不时刻刻困扰于现实世界与精神自在抵触中,就充实表现了创新意识。因为不雅寡看大圣在银幕上冒死,似乎感受着本人在现实生活中的斗争一般。创做者对传统西游人物的当代阐释和全新建构,协助不雅寡完成了影像叙事中尤为关键的角色认同。 有时候,创新更多的是一种四两拨千斤式的智取。放眼世界动画电影市场,类型交融也是不错的创新思路。《海洋奇缘》将动画与音乐歌舞剧传统结合起来;《神偷奶爸》系列巧妙纳入科幻元素;《兰戈》将动画与西部片元素融为一体;《僵尸新娘》则将惊悚题材与动画嫁接起来,均获得了令人满意的成果,这些都能够成为我们的借鉴。 此外,抖音、快手等短视频对不雅寡的分流也从侧面刺激了我们关于动画电影创做的考虑。碎片化短视频提供立即、轻快、没有门槛的娱乐体验,但这种转瞬即逝的体验也会加深和累积用户的无力感与缺失成就的感觉。动画电影或能够此为契机,在创做上贴近现实,发掘社交议题,将做品打形成可供话题讨论、价值碰碰的互动平台,阐扬本身的媒体聚焦做用,多为不雅寡输出视听语言娴熟的、接地气的、成熟的好做品。这些建议或可为如今正处于苍茫之中的创做者翻开更多的想象空间,从而找到合适他们个人也合适中国动画开展的全新创做道路。 《光明日报》( 2018年09月06日 16版)[责任编纂:徐皓]

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